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By Anonym

Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Geschichte - Sonstiges, notice: 1,3, Universität Rostock, Sprache: Deutsch, summary: Sklaverei ist kein Phänomen der Neuzeit oder der Gegenwart. Orientalische Sklaverei, von Persien bis Ägypten, battle bereits seit dem dritten Jahrtausend v. Chr. bekannt, ebenso sind wir mit dem method der Sklavenhaltung im antiken Hellas und im römischen Reich vertraut. Die Sklavereisysteme der Frühen Neuzeit, welche sich im westlichen Atlantik etablierten, stellten jedoch keine Fortsetzung der antiken Sklaverei dar, sondern bildeten vielmehr den Auftakt zu einer neuzeitlichen shape von Unfreiheit. Charakteristisch für diese neuzeitliche Sklaverei struggle deren Externalisierung aus dem Mutterland. Voraussetzung dafür waren, im Fall von England, Kolonien in Mittel- und Nordamerika und der Wille durch möglichst ökonomische Produktion die Nachfrage an Kaffee, Tabak und vor allem Zucker zu decken. Wie battle es nun aber möglich dieses Ziel zu erreichen? Während der ersten Besiedlungsphase der Kolonien und der folgenden Herausbildung von Plantagensystemen, versuchten die Engländer zunächst durch Sträflinge aus Irland den Bedarf an Arbeitskräften zu sättigen. Doch die Sträflinge wehrten sich gegen ihr Schicksal. Außerdem waren sie nicht resistent gegen Tropenkrankheiten und ihre Arbeitszeiten waren durch einen Vertrag geregelt. Dieses challenge trat nicht beim Import von Sklaven aus Afrika auf. guy geht mittlerweile davon aus, dass zwischen 1519 und 1867 schätzungsweise eleven Millionen Sklaven von Afrika über die center Passage nach Amerika gebracht wurden, circa 1,5 Millionen von ihnen starben auf der Schiffspassage.
Mit dem rapiden Aufstieg der Sklaverei ging jedoch auch eine Transformation der sklavenhaltenden Gesellschaften, vor allem der englischen einher. Von der Mitte des 18. Jahrhunderts bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts entwickelte sich die englische Bevölkerung zu einem der größten Antagonisten der Sklaverei.

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1789-1792 / 1792-1794 : les deux Révolutions françaisesOn avait bien compris, à los angeles lecture de son Silence aux pauvres, qu’Henri Guillemin ne se contentait pas, quant à los angeles Révolution française de 1789, des models officielles et convenues. los angeles suite de conférences, données à los angeles Radiotélévision belge en 1967, réunies ici par les soins de Patrick Rödel et Jean-Marie Flémale, nous le confirme.

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